Casa de Deus - Igreja do Senhor

NOSSA FÉ

1.Cremos na inspiração verbal e plena de todo o cânon aceito das escrituras, como originalmente dado. As Escrituras são infalíveis, inerrantes e autoridade final para todas as questões de fé e conduta. (2Tm 3.16; 1Co 2.13)

2.Cremos no Deus eterno que revelou a Si mesmo como único Deus existente em três pessoas distinguíveis, mas indivisíveis: Pai, Filho e Espírito Santo. (Mt 28.19; 2 Co 13.14)

3.Cremos na criação, teste e queda do homem como relatado em Gênesis, e em sua total depravação espiritual e incapacidade de alcançar a justiça divina. (Rm 5.12,18)

4.Cremos no Senhor Jesus Cristo, o Salvador de todo homem, concebido do Espírito Santo, nascido da virgem Maria, verdadeiro Deus e verdadeiro homem. (Lc 1.26-35; Jo 1.14-18; Is 7.14 e 9.6)

5.Cremos que Cristo morreu por nossos pecados, foi sepultado, ressuscitou ao terceiro dia e apareceu pessoalmente a seus discípulos. (1Co 15.1-4; Rm 4.25)

6.Cremos na ascensão física do Senhor Jesus aos céus, sua exaltação, e em sua segunda vinda pessoal, literal e em corpo para sua igreja. (Jo 1.2,3; 1Ts.13-18)

7.Cremos na salvação dos pecadores pela graça de Deus, através do arrependimento e fé na perfeita e suficiente obra da cruz do Calvário, pela qual obtemos a remissão dos pecados. (Ef. 2.8-9; Hb 9.12; Rm 5.11)

8.Cremos na necessidade do batismo nas águas, por imersão, no nome do Deus triúno: Pai, Filho e Espírito Santo, para cumprir o mandamento do Senhor Jesus Cristo. (Mt 28.19; At 2.34-36 ; At 19.1-6)

9.Cremos no batismo no Espírito Santo como uma experiência real e subsequente à salvação, com evidência bíblica do falar em outras línguas ou através de outros dons como o Espírito nos concede. (At 2.1-4; 8.14-17; 10.44-46; Gl 3.14-15)

10.Cremos na operação dos dons do Espírito Santo como enumerados em 1 Coríntos 12-14 e manifestados na igreja primitiva.

11.Cremos em uma vida cheia do Espírito, vivida em separação do mundo e em perfeita santidade no temor de Deus como expressão da verdadeira fé cristã. (Ef 5.18; 2 Co 6.14; 2 Co 7.1)

12.Cremos na cura do corpo pelo poder de Deus, ou na cura divina em seus variados aspectos como praticada na igreja primitiva. (At 4.30; Rm 8.11; 1 Co 12.9 ; Tg 5.14)

13.Cremos na mesa do Senhor para os crentes, comumente chamada de santa ceia ou comunhão do Senhor. (1Co 11.28-32; Mt 26.26-28)

14. Cremos na realidade e personalidade de satanás e no julgamento eterno do lago de fogo, preparado para ele e seus anjos. (Mt 25.41; Ap 20.14-15)

15.Cremos na vida eterna dos crentes e na punição eterna para os incrédulos. (Jo 5.24; Jo 3.16; Mc 9.34-48; 2 Ts 1.9; Ap 20.10-15)

16.Cremos que há uma igreja universal, composta de crentes genuínos, mas de muitas igrejas locais. Estas igrejas estão debaixo da liderança do Senhor Jesus Cristo exercendo governo autônomo debaixo dele, administrando todas as atividades locais bem como a propagação do evangelho. ( At 15.22 com Mt 16.18; Mt 18.15-20)

 BASES HISTÓRICAS DA NOSSA FÉ

1. A CASA DE DEUS COMO IGREJA APOSTÓLICA

Por volta do segundo século, os pais da igreja, reunidos em concílio, decidiram elaborar um credo que traduzisse a doutrina apostólica. Seu objetivo não era substituir as Escrituras, mas reafirmá-las. Era uma defesa contra as heresias e ataques à fé apostólica.

Apresenta formulação simples, constituindo-se de uma enumeração de verdades da Palavra de Deus que os apóstolos sustentaram e a igreja tem guardado através dos séculos. O credo diz:

“Creio em Deus Pai, Todo-Poderoso, criador do céu e da terra; em Jesus Cristo, seu Filho Unigênito, Senhor nosso, que foi concebido pelo Espírito Santo, nasceu da virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos; foi crucificado, morto e sepultado; ressuscitou ao terceiro dia, subiu ao céu e está sentado à direita de Deus Pai, Todo-Poderoso, de onde virá para julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo, na Santa Igreja Universal de Cristo, na comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição dos mortos e na vida eterna. Amém.”

Naturalmente, a Bíblia é nossa única regra de fé, mas nos declaramos apostólicos porque endossamos todas as afirmações feitas pelo credo apostólico e desejamos perseverar na doutrina dos apóstolos (Atos 2.42).

2. A CASA DE DEUS COMO IGREJA REFORMADA

A Reforma protestante foi um movimento do século dezesseis dirigido por Martinho Lutero, com a finalidade de realizar uma reforma dentro da igreja Católica. Aqueles que aderiram a este movimento de reforma foram chamados de protestantes. Os princípios básicos deste protesto foram:

1. Justificação pela fé;
2. O Sacerdócio de todos os crentes;
3. O direito de livre busca da verdade;
4. A autoridade da Bíblia.

3. A CASA DE DEUS COMO IGREJA FUNDAMENTALISTA

O Movimento fundamentalista surgiu no final do século XIX como uma reação ao liberalismo cristão. Contudo, o termo fundamentalista é muito amplo e precisamos defini-lo com relação à Casa de Deus. Assim, segundo a Enciclopédia Americana, será considerado fundamentalista aquele que:

1. Crê na infalibilidade da Bíblia;
2. Reconhece o nascimento virginal e a morte real de Cristo;
3. Crê no sacrifício expiatório de sua morte pelos pecados do mundo;
4. Crê na ressurreição do corpo; e
5. Na segunda vinda corporal de Jesus à Terra.

Dentro do limite dessas afirmações, a Casa de Deus Igreja do Senhor é uma igreja fundamentalista.

4. A CASA DE DEUS COMO IGREJA PENTECOSTAL

O movimento pentecostal surgiu no inicio do século 20 como uma reação à ortodoxia fria das igrejas reformadas. Eles foram chamados pentecostais porque criam na contemporaneidade dos dons do Espírito Santo como foram relatados no livro de Atos por ocasião do Pentecoste.

As igrejas pentecostais creem que:

1. O Batismo no Espírito Santo é uma experiência distinta e subsequente à salvação;
2. A Evidência principal do batismo no Espírito Santo é o falar em outras línguas;
3. Todos os dons do Espírito enumerados em 1 Coríntios são para a Igreja hoje;
4. A cura divina é prevista para todos pela expiação.

 No que se refere às afirmações feitas acima, podemos dizer que somos uma igreja pentecostal.

5. A CASA DE DEUS COMO IGREJA EVANGÉLICA

Naturalmente, não podemos elaborar semelhanças entre a Casa de Deus – Igreja do Senhor e todas as denominações evangélicas da atualidade. Cremos que Deus tem dado a cada igreja local um mover. Existem diferenças de fé e prática que exigem uma organização separada. Porém, ainda que organizados separadamente como uma família, repudiamos o sectarismo denominacional e o exclusivismo dogmático. Reconhecemos a amplitude do corpo de Cristo e as diferentes contribuições de cada parte para a edificação do todo. Por isso, queremos cooperar com a edificação da grande e universal Igreja do Senhor em nosso tempo.